Sekitar tiga bulan sepulang menunaikan haji wada’, beliau
shallallaahu ‘alaihi wasallam menderita sakit yang cukup serius.[1]
Beliau pertama kali mengeluhkan sakitnya di rumah
Ummul-Mukminin Maimunah radliyallaahu ‘anhaa[2]. Beliau sakit selama 10
hari,[3] dan akhirnya wafat pada hari Senin tanggal 12 Rabi’ul-Awwal[4] pada
usia 63 tahun.[5]
Dan telah shahih (satu riwayat yang menyatakan) bahwa sakit
beliau tersebut telah dirasakan semenjak tahun ketujuh pasca penaklukan
Khaibar, yaitu setelah beliau mencicipi sepotong daging panggang yang telah
dibubuhi racun yang disuguhkan oleh istri Sallaam bin Masykam Al-Yahudiyyah.
Walaupun beliau sudah memuntahkannya dan tidak sampai menelannya, namun
pengaruh racun tersebut masih tersisa.[6]
Beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam meminta ijin kepada
istri-istrinya agar diperbolehkan untuk dirawat di rumah ‘Aisyah
Ummul-Mukminiin.[7] Ia (‘Aisyah) mengusap-usapkankan tangan beliau pada badan
beliau sambil membacakan surat Al-Mu’awwidzatain (Al-Falaq dan An-Naas).[8].
Ketika beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam dalam keadaan
kritis, beliau berkata kepada para shahabat :
هلموا أكتب لكم كتابًا لا تضلوا
بعده
“Kemarilah, aku
ingin menulis untuk kalian yang dengan itu kalian tidak akan tersesat
setelahnya”.
Terjadi perselisihan di antara mereka. Sebagian berkeinginan
memberikan alat-alat tulis (sebagaimana permintaan beliau), sebagian yang lain
tidak setuju karena khawatir hal itu justru akan memberatkan beliau. Belakangan
menjadi jelas bahwa perintah untuk menghadirkan alat tulis itu bukan merupakan
hal yang wajib, namun merupakan sebuah pilihan.
Ketika mendengar ‘Umar bin Al-Khaththab radliyallaahu ‘anhu
mengatakan : (حسبنا كتاب الله) “Kami telah cukup dengan Kitabullah”;
maka beliau tidak mengulangi permintaannya tersebut. Seandainya hal itu
merupakan satu kewajiban, tentu beliau akan menyampaikannya dalam bentuk pesan.
Sebagaimana pada saat itu beliau berpesan secara langsung
kepada mereka agar mengeluarkan orang-orang musyrik dari Jazirah ‘Arab dan agar
memuliakan rombongan delegasi yang datang ke Madinah.[9]
Beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam memanggil Fathimah
radliyallaahu ‘anhaa yang kemudian membisikinya yang dengan itu kemudian
Fathimah menangis. Beliau memanggil kembali dan membisikinya yang dengan itu
kemudian Fathimah tersenyum.
Setelah wafat, Fathimah menjelaskan bahwa ia menangis karena
dibisiki bahwa beliau akan wafat, dan ia tersenyum karena dibisiki bahwa ia
merupakan anggota keluarganya yang pertama yang akan menyusul beliau.[10]
Dan salah satu tanda nubuwwah tersebut akhirnya terbukti.
Sakit yang beliau derita semakin bertambah berat sehingga
beliau tidak sanggup keluar untuk shalat bersama para shahabat. Beliau shallallaahu
‘alaihi wasallam bersabda :
مروا أبا بكر فليصل بالناس
“Suruhlah Abu Bakr
agar shalat mengimami manusia”.
‘Aisyah berusaha agar beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam
menunjuk orang lain saja karena khawatir orang-orang akan berprasangka yang
bukan-bukan kepada ayahnya (Abu Bakr). ‘Aisyah berkata :
إن أبا بكر رجل رقيق ضعيف الصوت
كثير البكاء إذا قرأ القرآن
“Sesungguhnya Abu
Bakr itu seorang laki-laki yang fisiknya lemah, suaranya pelan, mudah menangis
ketika membaca Al-Qur’an”.[11]
Namun beliau tetap bersikeras dengan perintahnya tersebut.
Akhirnya Abu Bakr maju menjadi imam shalat bagi para shahabat.[12] Pada satu
hari, Nabi shallallaahu ‘alaihi wasallam keluar dengan dipapah oleh Ibnu ‘Abbas
dan ‘Ali radliyallaahu ‘anhuma untuk shalat bersama para shahabat, dan kemudian
beliau berkhutbah. Beliau memuji-muji serta menjelaskan keutamaan Abu Bakr
radliyallaahu ‘anhu dalam khutbahnya tersebut dimana ia (Abu Bakr) disuruh
memilih oleh Allah antara dunia dan kahirat, namun ia memilih akhirat.[13]
Khutbah terakhir yang beliau sampaikan tersebut adalah 5
hari sebelum wafat beliau. Beliau berkata di dalamnya :
إن عبدًا عرضت عليه الدنيا
وزينتها فاختار الآخرة
“Sesungguhnya ada
seorang hamba yang ditawari dunia dan perhias sannya, namun justru ia memilih
akhirat”.
Abu Bakr paham bahwa yang dimaksud adalah dirinya. Ia pun
menangis. Melihat hal tersebut, orang-orang merasa heran karena mereka tidak
paham apa yang dirasakan oleh Abu Bakr.[14]
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam membuka tabir kamar
‘Aisyah pada waktu shalat Shubuh, hari dimana beliau wafat, dan kemudian beliau
memandang kepada para shahabat yang sedang berada pada shaf-shaf shalat.
Kemudian beliau tersenyum dan tertawa kecil seakan-akan sedang berpamitan
kepada mereka.
Para shahabat merasa sangat gembira dengan keluar beliau
tersebut. Abu Bakr pun mundur karena mengira bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi
wasallam ingin shalat bersama mereka. Namun beliau memberikan isyarat kepada
mereka dengan tangannya agar menyelesaikan shalat mereka.
Beliau kemudian kembali masuk kamar sambil menutup tabir.
Fathimah masuk menemui beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam
dan berkata : “Alangkah berat penderitaan ayah”. Maka beliau menjawab :
ليس على أبيك كرب بعد اليوم
“Setelah hari ini,
tidak akan ada lagi penderitaan”.[15]
Usamah bin Zaid masuk, dan beliau memanggilnya dengan
isyarat. Beliau sudah tidak sanggup lagi berbicara dikarenakan sakitnya yang
semakin berat.[16]
Pada saat-saat menjelang ajal, beliau bersandar di dada ‘Aisyah.
‘Aisyah mengambil siwak pemberian dari saudaranya yang bernama ‘Abdurrahman. Ia
lalu menggigit siwak tersebut dengan giginya dan kemudian memberikannya kepada
beliau shallallaahu ‘alaihi wasallam. Beliaupun lantas bersiwak dengannya.[17]
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam kemudian memasukkan
tangannya ke dalam bejana yang berisi air dan membasuh mukanya. Beliau pun
bersabda :
لا إله إلا الله إن للموت سكرات
“Tidak ada tuhan
yang berhak disembah selain Allah. Sesungguhnya pada setiap kematian itu ada
saat-saat sekarat”.[18]
Dan ‘Aisyah samar-samar masih sempat mendengar sabda beliau
:
مع الذين أنعم الله عليهم
“Bersama
orang-orang yang dikaruniai nikmat oleh Allah”.[19]
Lalu beliau pun berdoa :
اللهم في الرفيق الأعلى
“Ya Allah,
pertemukan aku dengan Ar-Rafiiqul-A’laa (Allah)”.
‘Aisyah mengetahui bahwasannya beliau pada saat itu disuruh
memilih, dan beliau pun memilih Ar-Rafiiqul-A’laa (Allah).[20]
__________________
Foot Note
[1] [Al-Bidaayah wan-Nihaayah, 5/101].
[2] [Fathul-Baariy, 8/129].
[3] [Fathul-Baariy, 8/129].
[4] [Fathul-Baariy, 8/130].
[5] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/150).
[6] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/131).
[7] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/141)
[8] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/131).
[9] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/132).
[10] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 1/208).
[11] Siirah Ibni Hisyaam, 4/330 dengan sanad shahih
[12] Lihat Al-Bidaayah wan-Nihaayah oleh Ibnu Katsir,
5/232-233.
[13] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy 8/141).
[14] Musnad Ahmad (Fathur-Rabbaaniy, 21/222)
[15] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/149).
[16] Sirah Ibni Hisyaam, 4/329 dengan sanad shahih.
[17] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/139).
[18] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/144).
[19] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/136).
[20] Shahih Al-Bukhari (Fathul-Baariy, 8/136); dan Siirah
Ibni Hisyaam, 4/329 dengan sanad shahih.
Sumber Abul-Jauzaa.blogspot.com
Artikel Terkait:
Terima kasih telah membaca artikel kami yang berjudul: Pesan Rasulullah SAW Sebelum Wafat, jangan lupa ikuti website kami dan silahkan bagikan artikel ini jika menurut Anda bermanfaat.